在电视剧里,我们常能看到这样的镜头,每当婆婆认可自己的儿媳妇时,总会神秘兮兮地拿出一个传家玉镯交给她,并叮嘱她以后还要把玉镯一代一代地传下去。
玉器种类那么多,为何中国人对玉镯情有独钟,甚至以传家为傲?“一镯二牌三把件”的说法到底有没有道理?玉一直以来被视为美好品德的象征,手镯在众多玉器中,又有什么特殊之处?
作为婚嫁品,玉镯有三重意蕴
玉镯的价值高、寓意美、文化深,让它成为嫁妆中当之无愧的主角,主角配主角,情意更浓。
婚嫁品的手镯,大致可以分为两类,一是玉质手镯(翡翠、和田玉),二是金银(镶玉、镶宝)手镯。在清末民国时期,大户人家的女子出嫁时,嫁妆里少不了一只足以传家的翡翠手镯。由于当时的翡翠玉镯价值太高,一般家庭承担不起,婚嫁习俗才逐渐从佩戴翡翠手镯,演变成佩戴黄金手镯,而婚礼当天,新娘佩戴金镯的数量,也视嫁娶双方的家庭经济情况而增减。
翡翠手镯制形圆润,人们把它作为聘礼或定情信物,因为它圆润的美感,可以自然而然地与爱情发生联系,给人一种浪漫的思念和想象。爱情长久,永不分离,家庭圆满,和谐永存,生生世世,永无止境,寄托着所有以家庭为重心的中国人的美好寓意。
平洲“板料手镯节”盛况回顾
玉镯承载着的是东方文化,尤其是翡翠玉镯,更是中国七千多年文化的缩影。中国人独特的用玉观念,深深影响了人们对翡翠手镯的态度。温润色泽代表着家庭内部的仁爱,坚韧质地象征着生活的智慧,镯边圆润代表邻里和谐,敲击时发出清脆舒畅的声音反映了处事待人的正直和高洁。因此近代以来,翡翠手镯以素面为美,玉质通透即为上品。
与之相比,西方婚礼上流传的仪式,则是互换钻石戒指,钻戒的寓意是爱情历久弥坚,坚贞不渝,钻戒象征着人以上帝或圣灵的名义,与人间的丈夫或妻子结成一种神圣的关系,且要在一位牧师的见证下完成仪式,与东方传统的婚姻文化大异其趣。
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作为收藏品,玉镯升值空间大
在现代的玉器市场上,流传着“一镯二牌三把件”的说法,虽然这样的说法不够严谨,但足以反映玉器制作成本的客观情况:在种、水、色、裂、绵差异较小的情况下,翡翠手镯对原料的成本要求最高,其次是牌,第三才是把件。
当玉商得到一块翡翠原石时,翡翠手镯基本是取自这块料子上最好的位置,避开裂纹,去除瑕疵,取其精华。
因此一款既看对眼,值得终身佩戴,又具备不菲升值潜力的玉镯,可遇不可求。
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在古代,玉料(古代的玉器用料主要指和田玉)非常珍贵,玉料的消耗和玉器的使用都受到等级森严的制度限制,例如西汉时期,诸侯王和其他贵族就不能僭越使用不符合自己身份的和田玉玉器,而要用其他玉石代替。
“一镯二牌三把件”的说法,就是在这种大背景下产生并广泛流传开来。当然,现代是商玉文化盛行的年代,只要你愿意出高价,可以随时享受精美玉镯带来的文化内涵和个性展示,还可以作为一件珍品,用于鉴赏,把玩,收藏。
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作为文化载体,玉镯养人福泽深厚
俗话说“人养玉三年,玉养人一生”,是有道理的。
“人养玉三年”是指玉石在成分上是矿物质,而人体分泌的油脂可以滋润玉石,所以那些经常被人佩戴在身上的玉石饰品,使玉镯表面发生微妙的变化,才会越戴越润。尤其是翡翠手镯,“养玉”的效果更明显。
不过高品质的翡翠手镯,一般不建议出汗的时候佩戴,因为很多高品质翡翠手镯都会在表面打上一层很薄的保护蜡,而出汗恰好会把破坏这层保护蜡。
而“玉养人一生”,一方面指玉镯可以挡灾害、辟邪的文化寓意,我们经常听到一些正在佩戴着的翡翠手镯帮主人逢凶化吉的案例,虽然这样的故事并不科学,但空穴来风,未必无因;另一方面则指翡翠本身就是天地精气孕育千年而生的大自然结晶,长期佩戴可以改善人体磁场,促进人体微循环作用,有助生活安康,事业发展。
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